মান্যকারী আর উপেক্ষাকারী কখনও সমান নয়। পরিবারের মধ্যে যে মানুষটি মান্যকারী তথা মন দিয়ে কথা শুনে ও মানার অভ্যাস আছে, দেখা যাবে তাকে সবাই কথা শুনাচ্ছে! সকল উপদেশ, নসিহত তাকে কেন্দ্র করেই চলতে থাকে! এমনকি ভবিষ্যতেও পরিবারের জন্য তার কি
বেশী কথায় বন্ধুত্ব কমে! মানব চরিত্রের একটি বিদঘুটে উপাদান হল, কথা বলে মাঠ দখলে রাখার প্রবণতা। তিনি একাই কথা বলে যাবেন, অন্যরা বাধ্য হয়ে শুনতে হবে। কোন কৌতুক-প্রদ ঘটনা কার আগে কে বলবে, তার জন্য অনেকেই হুমড়ি খেয়ে পড়ে। একজন
মানব সৃষ্টি নৈপুণ্যের মধ্যে অন্যতম একটি গুণাবলী হল কৌতূহল। এই গুনটি একমাত্র মানুষকেই দেওয়া হয়েছে। পৃথিবীর অন্য কোন প্রাণীর কাছে এটা নেই। কিছু প্রাণীরা নিজেদের বাঁচাতে কিংবা আত্মরক্ষার ধরণ বুঝতে অজানা কিছুর প্রতি খুব সতর্কতার সাথে দৃষ্টিকে নিবদ্ধ করে। বাহ্যিক
চর্ম-চোখে দূরে, বহুদূরের বস্তু অবলোকন করার নাম দূরদৃষ্টি নয়। মূলত চোখ না থাকলেও মানুষ দূরদৃষ্টি সম্পন্ন হতে পারে। দূরদৃষ্টি শক্তির ক্ষমতার সাথে মানুষের চর্ম চোখের কোন সম্পর্ক নেই। এর সাথে পুরোপুরি আকল, জ্ঞান-বুদ্ধি, অধ্যবসায় ও অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্ক। দেশ, রাজ্য,
অনেকেই মনে করে, যে ব্যক্তি ব্যবসা-বাণিজ্য করে অল্পসময়ের ব্যবধানে প্রচুর অর্থ-সম্পদের মালিক হয়েছে, সেই বুঝি বিচক্ষণ ব্যক্তি! মূলত বিচক্ষণ কথাটি আমরা হর হামেশা শুনে থাকি কিন্তু বিচক্ষণ মানুষের চেহারা-চরিত্র কেমন তা অনেকের কাছেই পরিষ্কার নয়। বিচক্ষণতাকে ইংরেজিতে বলে Discretion. উপস্থিত
একচোখা নিতীর খারাপ প্রভাব বলতে গেলে আগে আমাদের একচোখা জিনিষটি কি সেটাই পরিষ্কার হতে হবে। আমরা প্রায় সময়ই কাউকে একচোখা বলে নিন্দাবাদ করে থাকি। এটি মানুষের অন্যতম বদগুণ। কাউকে একচোখা বলে গোস্বা পানি করলেও, অনেকই জানেনা একচোখা মানুষের প্রকৃত স্বভাব-চরিত্র
করোনা রোগীর লাশ কোন অবস্থাতেই কবরস্থানে দাফন করতে দেওয়া হবেনা ফজলুল কাদের সাহেবের শেষ কথা, সে যেই হউক না কেন, করোনা রোগীর মৃত দেহ তাদের কবরস্থানে দাফন করতে দেওয়া হবেনা। এলাকার ছেলেদের পাঠিয়ে কড়া দমক দিয়ে রাখা হয়েছে। বাজারের সবজি
মুরগীর ঠোঁটে এটেল প্রকৃতির নোংরা লেগে থাকলে সে এটা ছড়াতে, তার দুই গাল তথা ঠোটের দুই পার্শ্ব বারবার মাটিতে ঘষতে থাকে। বিদ্রূপ করে অনেকে বলে মুরগী তওবা করছে। কেননা এই ধরণের অবিকল খাসিয়ত কিছু মানুষের কাছেও দেখা যায়। কিছু মানুষ
বেশীরভাগ মানুষের ধারণা মূর্খ-গোঁয়ার স্বভাবের মানুষগুলোকেই বুঝি একগুঁয়ে বলে! বস্তুত একগুঁয়ে চরিত্র শিক্ষিত, অশিক্ষিত, উচ্চশিক্ষিত, ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব সবাইকে আক্রান্ত করতে পারে। একগুঁয়েমিপনা মূর্খকে করে হঠকারী আর জ্ঞানীকে বানায় উদ্ধত! অশিক্ষিত মূর্খ মানুষ একগুঁয়ে হলে ক্ষতির প্রভাব তার পরিবার
ওয়াজ-নসিহতে সুর কেন? এই প্রশ্ন নতুন করে দেখা দিয়েছে! যদিও বিষয়টি নূতন কোন ঘটনা নয় এর পিছনে পেঁচিয়ে আছে শত বছরের ইতিহাস। বাংলা সাহিত্যের জ্ঞানী ও আলেমদের কাছে এ সম্পর্কিত পরিষ্কার জ্ঞান থাকলেও বেশীর ভাগ জনগোষ্ঠীর কাছে ব্যাপারটি অপরিষ্কার।
মান্যকারী আর উপেক্ষাকারী কখনও সমান নয়। পরিবারের মধ্যে যে মানুষটি মান্যকারী তথা মন দিয়ে কথা শুনে ও মানার অভ্যাস আছে, দেখা যাবে তাকে সবাই কথা
বেশী কথায় বন্ধুত্ব কমে! মানব চরিত্রের একটি বিদঘুটে উপাদান হল, কথা বলে মাঠ দখলে রাখার প্রবণতা। তিনি একাই কথা বলে যাবেন, অন্যরা বাধ্য হয়ে শুনতে
মানব সৃষ্টি নৈপুণ্যের মধ্যে অন্যতম একটি গুণাবলী হল কৌতূহল। এই গুনটি একমাত্র মানুষকেই দেওয়া হয়েছে। পৃথিবীর অন্য কোন প্রাণীর কাছে এটা নেই। কিছু প্রাণীরা নিজেদের
চর্ম-চোখে দূরে, বহুদূরের বস্তু অবলোকন করার নাম দূরদৃষ্টি নয়। মূলত চোখ না থাকলেও মানুষ দূরদৃষ্টি সম্পন্ন হতে পারে। দূরদৃষ্টি শক্তির ক্ষমতার সাথে মানুষের চর্ম চোখের
অনেকেই মনে করে, যে ব্যক্তি ব্যবসা-বাণিজ্য করে অল্পসময়ের ব্যবধানে প্রচুর অর্থ-সম্পদের মালিক হয়েছে, সেই বুঝি বিচক্ষণ ব্যক্তি! মূলত বিচক্ষণ কথাটি আমরা হর হামেশা শুনে থাকি
একচোখা নিতীর খারাপ প্রভাব বলতে গেলে আগে আমাদের একচোখা জিনিষটি কি সেটাই পরিষ্কার হতে হবে। আমরা প্রায় সময়ই কাউকে একচোখা বলে নিন্দাবাদ করে থাকি। এটি
করোনা রোগীর লাশ কোন অবস্থাতেই কবরস্থানে দাফন করতে দেওয়া হবেনা ফজলুল কাদের সাহেবের শেষ কথা, সে যেই হউক না কেন, করোনা রোগীর মৃত দেহ তাদের
মুরগীর ঠোঁটে এটেল প্রকৃতির নোংরা লেগে থাকলে সে এটা ছড়াতে, তার দুই গাল তথা ঠোটের দুই পার্শ্ব বারবার মাটিতে ঘষতে থাকে। বিদ্রূপ করে অনেকে বলে
বেশীরভাগ মানুষের ধারণা মূর্খ-গোঁয়ার স্বভাবের মানুষগুলোকেই বুঝি একগুঁয়ে বলে! বস্তুত একগুঁয়ে চরিত্র শিক্ষিত, অশিক্ষিত, উচ্চশিক্ষিত, ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব সবাইকে আক্রান্ত করতে পারে। একগুঁয়েমিপনা মূর্খকে
ওয়াজ-নসিহতে সুর কেন? এই প্রশ্ন নতুন করে দেখা দিয়েছে! যদিও বিষয়টি নূতন কোন ঘটনা নয় এর পিছনে পেঁচিয়ে আছে শত বছরের ইতিহাস। বাংলা সাহিত্যের জ্ঞানী