প্রবন্ধ

বিখ্যাত রাষ্ট্রবিজ্ঞানী ইবনে খলদুন বলেছেন, একটি জাতির পুরো জনসমষ্টির পরিবর্তন হতে অন্যূন চল্লিশ বছর সময় লাগে। অবশ্য কথাটির পিছনে তার সবল যুক্তি রয়েছে। কেননা পবিত্র কোরআনেই এ ব্যাপারে আল্লাহ ঘোষণা দিয়েছিলেন যে, “ঠিক আছে, তাহলে। ঐ দেশটি চল্লিশ বছর পর্যন্ত তাদের

ফজলুল কাদের সাহেবের শেষ কথা, সে যেই হউক না কেন, করোনা রোগীর মৃত দেহ তাদের কবরস্থানে দাফন করতে দেওয়া হবেনা। এলাকার ছেলেদের পাঠিয়ে কড়া দমক দিয়ে রাখা হয়েছে। বাজারের সবজি বিক্রেতা হাছি মিয়া দশ দিনের সর্দি-কাশি-হাফানীতে মারা গিয়েছে। এলাকার মানুষের

মুরগীর ঠোঁটে এটেল প্রকৃতির নোংরা লেগে থাকলে সে এটা ছড়াতে, তার দুই গাল তথা ঠোটের দুই পার্শ্ব বারবার মাটিতে ঘষতে থাকে। বিদ্রূপ করে অনেকে বলে মুরগী তওবা করছে। কেননা এই ধরণের অবিকল খাসিয়ত কিছু মানুষের কাছেও দেখা যায়। কিছু মানুষ

ওয়াজ-নসিহতে সুর কেন? এই প্রশ্ন নতুন করে দেখা দিয়েছে! যদিও বিষয়টি নূতন কোন ঘটনা নয় এর পিছনে পেঁচিয়ে আছে শত বছরের ইতিহাস। বাংলা সাহিত্যের জ্ঞানী ও আলেমদের কাছে এ সম্পর্কিত পরিষ্কার জ্ঞান থাকলেও বেশীর ভাগ জনগোষ্ঠীর কাছে ব্যাপারটি অপরিষ্কার।  

নোয়াখালীতে ‘পাটোয়ারী’ কে ‘হাডারি’ বলে! পাটোয়ারী ব্রিটিশ আমলে সৃষ্ট একটি উপাধি। যারা সরকারের আস্তা ভাজন, খাজনা তুলতে সহযোগিতা কিংবা জমি-জমা ক্রয়-বিক্রয়ে সরকারের সাথে সহযোগিতা করে জীবিকা নির্বাহ করত। উপাধিতে ব্যবহৃত শব্দ গুচ্ছ দীর্ঘ বছরেও প্রায় সঠিক থাকে কিন্তু নোয়াখালীতে গিয়ে